니손인의 본당은 교토 어소의 시시덴을 본떠 지어졌다. 천황과의 연계가 강하고 어소의 불사는 니손인의 관리에 의해 허용되었을 것이다. 본당 옆에는 쿠쥬류 변재천의 사당이 있다. 재운의 여신으로서 신앙이 강한 변재천. 그 옆에 긴 돌계단 언덕길이 있다. 언덕 아래 있는 것은 "행복의 종"이라고 불린다. 범종은 원래 경장 9 (1604)년에 주조되었지만, 헤이세이 4 (1992)년에 재주되어 이름도 "행복의 종"이라고 붙여졌다. 참배자는 누구나 평화에 대한 기도를 담아낼 수 있다. 그런데, 120단의 돌계단을 올라가면 법연의 제자인 칸쿠 상인의 묘가 있다. 법연이 시코쿠에 유형을 당했을 때도 수행했다.
교토·사가노 "니손인" 참예 ~ 2
쿠쥬류 변재천에서 법연묘로 오르다
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쿠쥬류 변재천 (저작권: Shozo Fujii)
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차양 걸려있는 대등 (저작권: Shozo Fujii)
![쿠쥬류 변재천 본존. 변재천은 재산과 보물신으로서 깊은 신앙의 대상이다](https://a0.cdn.japantravel.com/photo/16857-99747/1000/kyoto-京都-嵯峨野-二尊院-参詣-2-99747.jpg)
쿠쥬류 변재천 본존. 변재천은 재산과 보물신으로서 깊은 신앙의 대상이다 (저작권: Shozo Fujii)
![행복의 종](https://a1.cdn.japantravel.com/photo/16857-99748/1000/kyoto-京都-嵯峨野-二尊院-参詣-2-99748.jpg)
행복의 종 (저작권: Shozo Fujii)
![당초의 범종은 경장 9 (1604)년의 주조였으나, 헤이세이 4 (1994)년에 재주하여 '행복의 종'으로 명명하고 세계평화를 기원하는 참배자는 줄을 서고 있다](https://a2.cdn.japantravel.com/photo/16857-99749/1000/kyoto-京都-嵯峨野-二尊院-参詣-2-99749.jpg)
당초의 범종은 경장 9 (1604)년의 주조였으나, 헤이세이 4 (1994)년에 재주하여 '행복의 종'으로 명명하고 세계평화를 기원하는 참배자는 줄을 서고 있다 (저작권: Shozo Fujii)
![120단의 돌계단을 오르면 정면에 서있는 것이 '칸쿠 상인묘'가 있다. 칸쿠 상인은 법연의 제일의 제자였다](https://a2.cdn.japantravel.com/photo/16857-99750/1000/kyoto-京都-嵯峨野-二尊院-参詣-2-99750.jpg)
120단의 돌계단을 오르면 정면에 서있는 것이 '칸쿠 상인묘'가 있다. 칸쿠 상인은 법연의 제일의 제자였다 (저작권: Shozo Fujii)
![칸쿠 상인묘 근영](https://a3.cdn.japantravel.com/photo/16857-99751/1000/kyoto-京都-嵯峨野-二尊院-参詣-2-99751.jpg)
칸쿠 상인묘 근영 (저작권: Shozo Fujii)
![칸쿠 상인묘 근영 2](https://a0.cdn.japantravel.com/photo/16857-99752/1000/kyoto-京都-嵯峨野-二尊院-参詣-2-99752.jpg)
칸쿠 상인묘 근영 2 (저작권: Shozo Fujii)
![칸쿠 상인묘를 옆에서 임하다](https://a1.cdn.japantravel.com/photo/16857-99753/1000/kyoto-京都-嵯峨野-二尊院-参詣-2-99753.jpg)
칸쿠 상인묘를 옆에서 임하다 (저작권: Shozo Fujii)
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Anonymous
5년전
좋은 정보 감사드려요!
1 총 댓글
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