하구로산은 일본의 신도와 고대 일본의 산전 전통인 슈겐도에 의해 신성한 것으로 여겨지고 있는데, 이들은 보통 야마부시(산에 누워있는 사람들)로 알려져 있다. 그들의 신앙을 매우 진지하게 받아들이면서, 그들은 매년 그들의 신들을 숭배하기 위해 순례하러 온다.
여름에 관광적 의도를 가진 방문객들은 위에서부터 발끝까지 흰 옷을 입은 순례자들과 마주칠 수도 있고, 다소 고풍스러워 보이는 옷을 입은 야마부시 사제들이 이끌기도 한다. 사제들이 능숙하게 불어대는 소라껍데기의 신비로운 소리가 그들의 죽음을 알린다.
방문자들은이데하 문화 박물관에서 이 있음직하지 않은 악기에서 괜찮은 멜로디를 추출해보고 싶을 것이다. 데와 산잔 야마부시의 역사와 문화를 모두 배울 수 있는 하구로 산기슭의 토게 마을에 있다.
하구로 산은 현재의 야마가타 현에 있는 이 지역이 19세기 후반까지 불렸기 때문에 '데와 세 신성한 산'인 데와산잔을 구성하는 세 개의 산 중 하나이다. 나머지 두 산인 가산산(1984m)과 유도노산(1500m)이 인근에 위치해 있고 일본 순례자들이 떼를 지어 몰려와 이들 산의 가미사마(신)를 숭상한다.
데와 산잔은 593년 당시 수순 천황의 아들인 하치코 왕자에 의해 종교의 중심지로 개원되었다고 전해진다.
전통적으로 신도들이 먼저 하구로산에 갔다가 가산, 마지막으로 유도노 산에 올랐다. 후자의 두 개는 연중 대부분(10월 중순에서 6월 중순) 동안 눈으로 덮여 있어 순례자와 방문객들이 접근할 수 없다.
따라서 일본인과 마찬가지로 실용적이어서 연중 내내 접근이 가능한 하구로산에 사당을 세웠다. 세 산의 신들을 모두 숭배하는 장소 역할을 한다.
이 사당은 산진고사이덴으로, 일본 최대의 초가 지붕을 가진 목조 건물이며, 미슐랭 그린 가이드 재팬에 등장하는 또 다른 별2개의 보배다.
현재의 구조는 1818년부터 있지만 그 역사는 훨씬 더 오래 전으로 거슬러 올라간다. 2미터가 넘는 두꺼운 초가 지붕을 보면, 여러분은 그것을 수리하는 데 들어가는 노동력의 양을 상상하고 싶지 않을 것이다.
하구로산 정상에는 여러 절과 사당이 있지만, 사당 단지라고 한다. 이는 1868년 일본에 제국주의를 회복하고 일본에서 새로운 시대의 시작을 알리는 사건인 메이지 유신에서 두 종교가 강제로 분리되기 전에 불교와 신도가 얽혀 있었음을 보여준다.
이데하 문화관 근처 토리이 대문을 지나면 등산로가 시작된다. 실제로 그 오솔길은 먼저 계곡으로 내려가면 작은 폭포, 스가노타키, 그리고 신교, 즉 '신의 다리'라고 불리는 적색 다리 근처에 사당이 있다. 이곳에서는 순례자들이 하구로산 신성한 경내로 들어가는 입구를 알리는 다리를 건너기 전에 정화작업을 하고 있다.
조금만 걸으면 수세기 된 목탑이 나오고, 근처에 1,400년 된 삼나무도 있다. 그것은 신성한 밧줄로 표시되어 있다. 사실 그들 중 두 명이 있었고 그들은 "커플"로 생각되었지만 한 명은 번개에 의해 파괴되었다. 남아있는 정말 오래된 삼나무들은 수백 년 된 이 '새싹'들보다 훨씬 오래된다고 한다.
이 오래된 거대한 삼나무 숲속을 걷는 내 자신이 자연 앞에서 훨씬 작게 느껴지는 기분이 들었다.
